В последнее время слово «интересный» часто используют «интересным» образом — подразумевая что-либо, чего не понимают или даже отвергают, но политкорректно не желают говорить правду. Другими словами, люди лгут.12 ноября, год назад, Конституционный суд Латвии вынес решение, которое эхом прокатилось в нашем обществе. Суд призывает изменить то, что мы до сих пор думали о семье — одна жена и один муж. Это действительно «интересное» решение. Это интересно тем, что Конституционный суд не должен создавать новые законы, он должен защищать существующие, но такое решение совершенно прямо направлено против Конституции. Оно направлено против того, что написано в Конституции, что брак есть союз мужа и жены. И каждый дальновидный человек понимает, что брак между одним мужем и одной женой — единственно верная основа семьи. Все остальное — причуды и ошибка, вызывающая проблемы, особенно в долгосрочной перспективе.

Хотя я христианин, я не вступаю в этот разговор как христианин. Как христианина меня больше всего интересует рай, и я могу комментировать недостатки жизни на земле, но я не хочу навязывать свои взгляды другим. И все же Бог любит сотворенный Им мир, хотя и впавший в грех. Именно поэтому у меня есть причины и потому я хочу выступить в защиту семьи и брака как гражданин и патриот своей страны. Прошло достаточно времени, чтобы понять причины, по которым я хочу встать на защиту семьи, и выступить против угрозы, которую для семьи представляет собой решение Конституционного суда.

Вероятный сценарий событий

Один из самых выдающихся философов в истории Гегель однажды сказал, что «история учит тому, что люди ничему не учатся из истории». Так что разумно посмотреть вокруг — что и как происходит с обществами в подобной ситуации, каков их опыт и найдется ли что-то хорошее.

Наглядным является пример повреждений от огня. В какой-то момент подавляющее большинство людей узнают, что огонь может зажигать и причинять серьезный вред, поэтому неразумно совать руку в огонь. Более того, мы можем найти достаточно информации в Интернете или проконсультироваться со специалистами о связанных с пожаром рисках. Поэтому мудро учиться и остерегаться огня.

Также и в других случаях, например — в вопросе семьи. Что происходит, когда общество нормализует однополые отношения? Когда легализуют однополые отношения? За такими примерами далеко ходить не надо. В Европе есть довольно много стран, где лет десять назад общество задалось вопросами, очень похожими на те, которые сейчас пытаются выдвинуть на первый план в Латвии, которые были инициированы аналогичными действиями, начатыми Конституционным судом год назад.

Правда довольно проста, а развитие ситуации очень похоже, хотя детали могут отличаться. Все начинается с требования признавать совместное проживание, регистрируя однополые отношения, как это сейчас происходит с регулирующими сожительство аргументами. Одно из убедительных мнений состоит в том, что такое регулирование совместного проживания поможет также неженатым парам, мужчине и женщине, которые не хотят вступать в брак. Однако такое утверждение не может объяснить, почему совместное проживание бросятся регистрировать люди, которые так же легко регистрируют свой брачный союз.

Не все об этом задумаются, и это печально. За этим часто следуют обещания, что большего не потребуется. Как только сделан первый шаг и возможна регистрация сожительства, сторонники однополых отношений начинают искать приравнивания этих отношений к Богом данному союзу — один муж и одна жена. Такие стремления опираются на различные заявления о дискриминации и часто сопровождаются обещаниями, что подобные решения ни коим образом не коснутся усыновления. Однако нет — приравненные к браку и даже так называемые однополые пары также начинают претендовать на право усыновления детей, зачатия или использования суррогатного материнства. Ну, кажется, куда же еще?

И тем не менее — есть еще куда пойти! Там, где казалось бы все уже достигнуто, сторонники однополых отношений начинают требовать криминализации за осуждение их образа жизни. А именно, любой, кто выражает другое мнение, может быть подвергнут преследованию, суду и наказанию со стороны правоохранительных органов (то есть получить тюремный срок). Сначала обращаются против резких заявлений, как это было недавно в Германии. Но это не все! Затем идут против людей, обосновывающих свои взгляды верой, как это сейчас происходит в Финляндии, где жену пастора и депутата парламента хотят осудить за брошюру, в которой однополые отношения названы грехом согласно Библии. К тому же, ее хотят осудить за брошюры, изданные десять и более лет назад! Таким образом хотят не только остановить дальнейшее выражение, но еще и осудить задним числом!

Таким образом, от простого требования элементарного признания общество во многих местах дошло до того, что начало преследовать тех, кто не хочет принимать подобные вещи за норму. Хотите ли вы, чтобы это произошло в Латвии?

Можно попытаться обмануть себя и сказать, что с нами этого не произойдет. Но судя по тому, что рано или поздно мы переймем не только такие «достижения» Запада, дело лишь во времени. А сейчас время бежит быстро. Наше же поколение сможет проверить, был ли прав Гегель в том, что урокам истории не учатся, и принесет ли нам пользу наше невежество.

Две вещи, которые беспокоят меня как гражданина

Из только что обрисованного предполагаемого хода событий вытекают две весьма  возможные вещи. Во-первых, по мере уменьшения значения брака, как показала история, снижается воспроизводство нации. А именно, наших становится все меньше и меньше. Кто не поленился проследить за ходом событий, заметит, что у нас уже сейчас рост нации в конкретном минусе, то есть наших становится заметно меньше. Придание однополым отношениям того же статуса, что и браку, данному Богом, не улучшит ситуацию. Наоборот, проблема будет только нарастать, и произойдет это быстро. Я предполагаю, что великие нации переживут этот кризис, как Германия пережила две разрушительные войны в прошлом веке. Удастся ли это нашей стране? Дай Бог, получится, но утешаться сейчас особо нечем.

Во-вторых, с расширением прав однополых людей начинают ограничивать свободу слова тех, кто с ними не согласен. Это очень опасно, потому что наша демократия основана на свободе слова, но именно это происходит в завершении рассмотрения условной проблемы.

Ах да, еще одно! Является ли легализация однополых отношений «конечной станцией»? Нет, потому что под теми же лозунгами собираются группы людей, которые хотят переопределить семью другими способами, например назвать ее сожительством группы разнополых людей вместо союза двух людей.

Что делаю я и к чему призываю помощников?

Я верю, что в Латвии еще достаточно патриотов, чтобы помочь остановить идеологию, угрожающую будущему нашей страны. Я отвергаю любые поступки, выходящие за рамки законных и демократических действий, которые уважают противников и ищу подкрепления для стоящих на страже брака, который все еще действует в нашей стране.

Поэтому я очень рад, что этим летом в Центризбирком была внесена инициатива о проведении референдума в защиту Богом данной семьи. Оно не направлено ни против кого, даже против однополых отношений, а лишь закрепляет то, что больше всего нужно нашему народу в долгосрочной перспективе — брак и семью.

В силу разных причин люди все еще довольно пассивны, и собрана лишь часть от необходимых примерно 155 тысяч голосов. Но я убежден, что в Латвии еще достаточно сограждан, которые любят нашу страну и хотят защищать свободу слова и совести.

Не будьте пассивны, другой не сможет сделать это за тебя! Если ты этого не сделаешь, ты пожалеешь об этом позже. Я за семью — сегодня, завтра и в будущем. Вступай в ряды! ПОДПИШИСЬ ЗДЕСЬ.

Источник: APRINKIS.LV

Если считаете содержание полезным, поддержите нас, чтобы наш голос звучал и в будущем: ПОЖЕРТВОВАТЬ